{"id":195,"date":"2017-04-16T14:21:21","date_gmt":"2017-04-16T18:21:21","guid":{"rendered":"https:\/\/voixmultiples.com\/?page_id=195\/"},"modified":"2017-09-10T04:34:30","modified_gmt":"2017-09-10T08:34:30","slug":"11-temps","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/voixmultiples.com\/fr\/innus-ilnus-montagnais\/11-temps\/","title":{"rendered":"11 &#8211; Temps"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: center;\"><strong>NOTION DE TEMPS<\/strong><\/p>\n<p>Nous ne croyons pas poss\u00e9der le <a class=\"lightbox_trigger\" href=\"#\" data-description=\"La notion du temps, c'\u00e9tait plus difficile et \u00e7a d\u00e9pend du contexte. \u00ab Tipaikan \u00bb r\u00e9f\u00e8re davantage au temps qu'on mesure avec des heures, minutes, secondes. On utilise aussi \u00ab tshishuk \u00bb qui r\u00e9f\u00e8re davantage \u00e0 \u00ab l'espace \u00bb; un temps qu'on mesure par rapport au d\u00e9placement des astres.\">temps<\/a>. Ne le <a class=\"lightbox_trigger\" href=\"#\" data-description=\"Nous avons des termes pour fractionner le temps dans la langue innue; \u00ab secondes \u00bb se dit \u00ab ka tshikashtesht \u00bb, \u00ab minutes \u00bb \u00ab katshikashtet \u00bb et \u00ab heures \u00bb \u00ab tatutipaikana \u00bb. \u00ab Indian time \u00bb, je le nomme simplement \u00ab Innu-tipaikan \u00bb; \u00ab le temps de l\u2019\u00eatre humain \u00bb.\">fragmentons<\/a> pas en unit\u00e9s appel\u00e9es secondes, minutes et heures. Ce sont de plus grands cycles qui r\u00e8glent nos vies, les passages du jour \u00e0 la nuit, les saisons, les cycles de vie et de mort. Nous n\u2019avions pas de montre autrefois. Nous prenions le <a class=\"lightbox_trigger\" href=\"#\" data-description=\"La notion du temps, c'\u00e9tait plus difficile et \u00e7a d\u00e9pend du contexte. \u00ab Tipaikan \u00bb r\u00e9f\u00e8re davantage au temps qu'on mesure avec des heures, minutes, secondes. On utilise aussi \u00ab tshishuk \u00bb qui r\u00e9f\u00e8re davantage \u00e0 \u00ab l'espace \u00bb; un temps qu'on mesure par rapport au d\u00e9placement des astres.\">temps<\/a> n\u00e9cessaire pour chaque activit\u00e9. Un voyage avec de jeunes enfants \u00e9tait plus long. On montait le campement l\u00e0 o\u00f9 on \u00e9tait rendu. C\u2019est ce que plusieurs appellent le <a class=\"lightbox_trigger\" href=\"#\" data-description=\"La notion du temps, c'\u00e9tait plus difficile et \u00e7a d\u00e9pend du contexte. \u00ab Tipaikan \u00bb r\u00e9f\u00e8re davantage au temps qu'on mesure avec des heures, minutes, secondes. On utilise aussi \u00ab tshishuk \u00bb qui r\u00e9f\u00e8re davantage \u00e0 \u00ab l'espace \u00bb; un temps qu'on mesure par rapport au d\u00e9placement des astres.\">temps<\/a> indien, l\u2019Indian Time.<\/p>\n<p>Cette notion du <a class=\"lightbox_trigger\" href=\"#\" data-description=\"La notion du temps, c'\u00e9tait plus difficile et \u00e7a d\u00e9pend du contexte. \u00ab Tipaikan \u00bb r\u00e9f\u00e8re davantage au temps qu'on mesure avec des heures, minutes, secondes. On utilise aussi \u00ab tshishuk \u00bb qui r\u00e9f\u00e8re davantage \u00e0 \u00ab l'espace \u00bb; un temps qu'on mesure par rapport au d\u00e9placement des astres.\">temps<\/a>, vu comme un mouvement continu, long et lent, cr\u00e9e parfois une rencontre difficile entre nos cultures r\u00e9ciproques. Alors que la vie moderne cherche \u00e0 le contr\u00f4ler par additions et soustractions, nous sommes le <a class=\"lightbox_trigger\" href=\"#\" data-description=\"La notion du temps, c'\u00e9tait plus difficile et \u00e7a d\u00e9pend du contexte. \u00ab Tipaikan \u00bb r\u00e9f\u00e8re davantage au temps qu'on mesure avec des heures, minutes, secondes. On utilise aussi \u00ab tshishuk \u00bb qui r\u00e9f\u00e8re davantage \u00e0 \u00ab l'espace \u00bb; un temps qu'on mesure par rapport au d\u00e9placement des astres.\">temps<\/a>, nous voguons avec lui. Tous nos mythes expriment une conception d\u2019un monde \u00e0 partager o\u00f9 tout est en relation et o\u00f9 tout baigne dans un <a class=\"lightbox_trigger\" href=\"#\" data-description=\"La notion du temps, c'\u00e9tait plus difficile et \u00e7a d\u00e9pend du contexte. \u00ab Tipaikan \u00bb r\u00e9f\u00e8re davantage au temps qu'on mesure avec des heures, minutes, secondes. On utilise aussi \u00ab tshishuk \u00bb qui r\u00e9f\u00e8re davantage \u00e0 \u00ab l'espace \u00bb; un temps qu'on mesure par rapport au d\u00e9placement des astres.\">temps<\/a> universel dans lequel pass\u00e9, pr\u00e9sent et futur sont imbriqu\u00e9s, puisque tout ce qui arrive, m\u00eame aux plus petits \u00e9l\u00e9ments de ce monde, a un impact sur les autres : de \u00c7a a \u00e9t\u00e9 un peu difficile de traduire ce passage, mais on a r\u00e9ussi \u00e0 trouver une mani\u00e8re : &#8220;l&#8217;explosion venant de tr\u00e8s loin (du Japon), \u00e7a te touche, m\u00eame celui qui est tr\u00e8s proche de toi.&#8221; Pour le peuple japonais, on a simplement mis &#8220;Japon-assit&#8221;. Comme pour d\u2019autres nations, par exemple la nation Wendat on pourrait dire &#8220;Wendat-assit&#8221;. Mais les Wendats et les Mohawks, en innu on les appelle aussi, sp\u00e9cifiquement, &#8220;Konmikuanamit&#8221;; &#8220;ceux qui portent des plumes&#8221;., si loin, aux op\u00e9rations mini\u00e8res locales, si pr\u00e8s, les impacts toucheront plusieurs g\u00e9n\u00e9rations, sept selon nos philosophies.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>NOTION DE TEMPS Nous ne croyons pas poss\u00e9der le temps. Ne le fragmentons pas en unit\u00e9s appel\u00e9es secondes, minutes et heures. 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